-AGÜERO-SANTIAGO-(Cont.)-
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FACHADA SUR CAPITELES PÓRTICO CABECERA-FRISO EXTERIOR FRISO EXTERIOR: DETALLE INTERIOR ÁBSIDE SUR: FRISO INTERIOR FRISO INTERIOR -CONT.- ÁBSIDE CENTRAL ÁBSICE CENTRAL: CAPITELES ÁBSIDE NORTE MARCAS DE CANTERO
La cabecera del templo la componen tres ábsides de tambor; ultrasemicirculares y algo más alto el central (ver planta). La construcción en altura de los mismos se comenzó por el del lado sur; perfecto, continuando con el del lado norte y solo una vez garantizadas las compensaciones de fuerzas laterales, se ejecuta la cubierta del central. (Imágenes 1 a 3). Otra cosa debió de ser el replanteo de la obra; que adosada a la roca viva al norte, debió forzosamente ser iniciado en este punto; pues cualquier incongruencia hubiese supuesto un gran desmonte anticipado de roca. En dicho replanteo surge repetidamente en los sillares el nombre de "ANOLL", a buen seguro director de la fundación del templo y responsable del proyecto inicial del mismo. Los ábsides laterales poseen dos ventanas cada uno, aspilleradas al exterior y de derrama interna. El central posee seis alargados vanos de doble derrama, agrupados por parejas en cada uno de los tres lienzos formados por los dos grupos de columnas-contrafuerte; las cuales apean en sendos plintos, a nivel de los cuales corre imposta por toda la cabecera. Las marcas de cantero abundan en toda la cabecera; siendo la "llave" frecuente en el ábside central. Corresponde a un cantero de la primera fase de la obra. Los cincuenta tipos diferentes de marcas de cantería, son decisivos a la hora de reconocer las diferentes fases y cuadrillas edificativas del templo.
La cabecera del templo la componen tres ábsides de tambor; ultrasemicirculares y algo más alto el central (ver planta). La construcción en altura de los mismos se comenzó por el del lado sur; perfecto, continuando con el del lado norte y solo una vez garantizadas las compensaciones de fuerzas laterales, se ejecuta la cubierta del central. (Imágenes 1 a 3).
Otra cosa debió de ser el replanteo de la obra; que adosada a la roca viva al norte, debió forzosamente ser iniciado en este punto; pues cualquier incongruencia hubiese supuesto un gran desmonte anticipado de roca. En dicho replanteo surge repetidamente en los sillares el nombre de "ANOLL", a buen seguro director de la fundación del templo y responsable del proyecto inicial del mismo.
Los ábsides laterales poseen dos ventanas cada uno, aspilleradas al exterior y de derrama interna. El central posee seis alargados vanos de doble derrama, agrupados por parejas en cada uno de los tres lienzos formados por los dos grupos de columnas-contrafuerte; las cuales apean en sendos plintos, a nivel de los cuales corre imposta por toda la cabecera.
Las marcas de cantero abundan en toda la cabecera; siendo la "llave" frecuente en el ábside central. Corresponde a un cantero de la primera fase de la obra. Los cincuenta tipos diferentes de marcas de cantería, son decisivos a la hora de reconocer las diferentes fases y cuadrillas edificativas del templo.
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Por debajo del nivel inferior de los ventanales, corren sendas molduras en los tres ábsides. Son de baquetón en los laterales; mientras que en el central se reemplaza por un bello friso historiado (Imágenes 4 a 6), de la misma mano de quien hizo el friso interior del ábside sur. Se ha visto relación de este escultor con el que realizó la ornamentación de Santo Domingo de la Calzada; pudiendo haber sido el mismo. ("Dos nuevos ejemplos escultóricos del tema de Job en el románico español: Santo Domingo de la Calzada y Agüero". Minerva Sáenz Rodríguez. Artigrama Nº 11 1994-95, pp.:339-356)
Por debajo del nivel inferior de los ventanales, corren sendas molduras en los tres ábsides. Son de baquetón en los laterales; mientras que en el central se reemplaza por un bello friso historiado (Imágenes 4 a 6), de la misma mano de quien hizo el friso interior del ábside sur.
Se ha visto relación de este escultor con el que realizó la ornamentación de Santo Domingo de la Calzada; pudiendo haber sido el mismo. ("Dos nuevos ejemplos escultóricos del tema de Job en el románico español: Santo Domingo de la Calzada y Agüero". Minerva Sáenz Rodríguez. Artigrama Nº 11 1994-95, pp.:339-356)
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Un centauro disparando saeta contra lo que parece un búho; una pareja de arpías enfrentadas; la mano de Dios bendiciendo un cáliz sustentado por un ángel -ambos emergiendo de onduladas nubes-; dos fieras devorando una res, con un personaje en cuclillas que lo contempla; y otra pareja de arpías, componen el friso del paño central, muy bien conservado. (imagen 4)
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En el paño sur: dos arpías; dos fieras enfrentadas y restos de otras escenas, irreconocibles. (Imagen 5). En el paño norte: varia escenas desgastadas; ángeles con un personaje sedente vestido con túnica de muchos pliegues (Este sería Job, y esta parte del friso el relato similar al de Santo Domingo de la Calzada); y otra arpía, completan la decoración. (Imagen 6)
En las imágenes grandes precedentes la comparación de las imágenes de Agüero y Santo Domingo de la Calzada. En ambas la escena es idéntica: Job sedente muestra al ángel su muslo con gusanos. Otro elemento de coincidencia es la carita del ángel que hay junto a Job en el capitel Calceatense. Es de muy parecidos rasgos a la de otro ángel que en el friso interior avisa a los Reyes Magos en sueños.
En las imágenes grandes precedentes la comparación de las imágenes de Agüero y Santo Domingo de la Calzada. En ambas la escena es idéntica: Job sedente muestra al ángel su muslo con gusanos.
Otro elemento de coincidencia es la carita del ángel que hay junto a Job en el capitel Calceatense. Es de muy parecidos rasgos a la de otro ángel que en el friso interior avisa a los Reyes Magos en sueños.
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