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-SOS-SAN NICOLÁS DE CEÑITO-(Cont.)- |
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La imagen 1 muestra la disposición de bóveda de cuarto de esfera, precedida de presbiterio cubierto de medio cañón y fajón del arco triunfal; levemente al interior del presbiterio. El arranque de las pilastras en que apea el fajón descrito se efectúa desde lo alto de gruesos plintos enrasados al presbiterio. (Imágenes 2 y 4).
Una imposta de ajedrezado jaqués, de muy buena hechura y conservación, marca la unión de paramentos verticales y bóvedas en la cabecera del templo (Imágenes 1 a 4), a excepción de la pilastra norte, en que no está decorada. (Imagen 2)
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La proximidad entre el fajón que sustenta la zona anterior del presbiterior y el cilindro absidial, con el que enrasa y al que parece continuar, conforman la sensación de sendos espacios rehundidos en los laterales de la cabecera. (Imágenes 2 y 4)
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En lo alto de la pilastra sur del arco triunfal (Imagen 10), un bello signo de cantero en forma de "S" con sus extremos en apretada espiral; de influencia celta; que ya he visto en la iglesia parroquial de Centenero.
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A la altura de nuestra vista; en el pilar y arranque del muro sur (Imágenes 5 a 7) hay dos sillares en los que se han esculpido sendas palmetas, de buen tamaño, del estilo de la existente al exterior del ventanal absidal. A mayor altura, en la cara este de la pilastra sur del presbiterio, otra palmeta, camuflada por el encalado (Imagen 8)
Similar decoración la hay en un sillar al interior de San Juán Bautista de Osia; pero allí la palmeta es doble. Osia y Centenero son localidades muy próximas, y los detalles descritos coinciden con este templo de Ceñito. Quizás sus canteros fuesen los mismos.
Aún hay otra marca; en el arranque del muro norte, a la misma altura que las previas (Imagen 9). Es como una roseta con pétalos en espiral, separados por ocho perforaciones puntiformes inmediatamente al interior de un doble círculo que la enmarca.
De las palmetas cinceladas descritas, tomaron modelo los constructores de la iglesia de Navardún, bastante posterior a ésta, donde las usaron con profusión -en especial en su portada-.
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Por si todos estos inhabituales elementos decorativos fuesen pocos, uno más, bastante más atípico, a mitad de la bóveda absidal, justo sobre la vertical del ventanal (Imagen 3: sillar perfilado en rojo, e Imagen 11). El artista, dejó volar su imaginación sobre un sillar alargado, creando una figura ondulada, con los motivos vegetales de las palmetas, por mitades en las concavidades.
Evidentemente no son simples marcas de cantero; pero tampoco parecen formar parte de un programa decorativo como en la portada de Navardún. Por otra parte teniendo en cuenta que al interior se enfoscaban y pintaban los templos, el creador de estos bellos motivos era consciente de que no serían vistos.
Dejo abierto el interrogante sobre los mismos y sus posibles connotaciones esotéricas.Es un tempo demasiado bello para seguir sufriendo la dejadez institucional. Se está restaurando el torreón de Navardún, a pocos kilómetros, así como la iglesia de Gordués (Junio de 2003)... ¿Cuándo le llegará el turno a San Nicolás de Ceñito?
