-MONASTERIO DE VERUELA-(Cont.)-

 

(TARAZONA Y EL MONCAYO-ZARAGOZA)

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DIRECTORIO DE LA VISITA


En los cuatro espacios del cilindro absidal que ofrecen su superficie entre los cinco vanos apuntados que lo comunican con el deambulatorio, hay un mensaje fraccionado, que cobra sentido cuando se reúnen sus cuatro componentes (Imágenes 1 y 2).

En él se da noticia de la consagración del templo el 18 de Diciembre de 1248 por Acenario, obispo de Calahorra según puede entenderse en la transcripción del mensaje completo.

1CILINDRO ABSIDAL. PARTE DE LA INSCRIPCION DE CONSAGRACIÓN

La imágen 2 muestra agrupadas las cuatro cartelas con las inscripción completa, y bajo ella la transcripción "legible" de la misma.

2COMPOSICIÓN QUE PERMITE LEER LA INSCRIPCIÓN DE CONSAGRACIÓN

ANNO DOMINI

M CC XL VIII XVII

KL DECEMBRIS

DEDICATUM EST

MONASTERIVM

BEROLE ET ALTARE MA

IVS CONSECRATVM A DNO

ACENARIO CALAGURR

EPIO IN HONORE DEI ET

BE SEMPR VIRGNIS MARIE

ET CONTINENTVR IN CO

RELIQUIE DE CORPORE

ET SANGUINE XPI DE

PANE CENE DE LIGNO STA

CRVCIS DE LACTE ET

ET LACRIMIS ET CAPILIIS

ET VESTIBVS BE VIRGINIS

ET RELIGIE BTI JOHANNIS

BBE ET BARTOMY APOST

ANDREC IACOBI MENORIS

BARTHOLOMEI THOME

PHILIPPI ET SANCT MARTYRVM

STEPHANY LAURENTII

VINCENTII XPOFORI

BLASII EMETERI ET

CELEDONI ET SANCT CONFE

SORVM MARTIRI NICOLAI

BENEDICTI ET SANCT

VIRGRUM KATARINE

LVCIE PRENTE DNO GARTIA

DEI GRATIA TIRASONENSI

EPO ET DNO ROGERIO

ABBE SCALE-DEI ET

DNO BERNARDO ABB

BEROLE ET OCTO

ALIIS ABATIBVS

Por detrás del altar mayor, hay un pasillo perimetral, la girola o deambulatorio. Es continuación espacial de la prolongación de las naves laterales del templo, con las que guarda proporción en sus formas.

A ella abren los cinco absidiolos de la cabecera del templo. De puras líneas románicas se componen cada uno de ellos de presbiterio y cilindro absidal, cubiertos por medio cañón y cuarto de esfera respectivamente. Y en la embocadura, articulándolos con la girola, arco triunfal a base de semicolumna adosada, capitel de gran tamaño y arco de medio punto.

Las imágenes 3 a 6 dan idea del lugar, aun cuando -como ya he dicho- su majestuosidad no se siente sino estando allí.

3ACCESO AL DEAMBULATORIO DESDE EL LADO NORTE4EMBOCADURA DE UNO DE LOS ABSIDIOLOS5DETALLE DE UNO DE LOS ABSIDIOLOS6ACCESO AL DEAMBULATORIO DESDE EL LADO SUR.

Desde el muro sur del templo, a la altura del primer tramo del mismo, una portada del S XIII permitía a los monjes el tránsito entre iglesia y claustro (Imágenes 7 a 9). Es portada de medio punto, decorada con dos arquivoltas. La intermedia apea en capiteles de fino entrelazo y columnas. Por fuera, guardapolvo con bezantes. Quedan restos pictóricos e inscripción en la arquivolta exterior de la misma. Tras ella, ya en el claustro, los sarcófagos de los fundadores del monasterio, convenientemente saqueados durante la invasión napoléonica.

7PUERTA DE LOS MONJES, DE ACCESO IGLESIA-CLAUSTRO Y SARCÓFAGOS DE LOS FUNDADORES

Aún hay otra portada de comunicación iglesia-claustro. Situada asimismo en el muro sur, a la altura del 5º tramo. Se denomina "de los conversos", y permitía el acceso al templo a las personas ajenas al monasterio (Imagen 10). Es de similar hechura y proporciones que la anterior. Quizá un poco menos adornada.

8PUERTA DE LOS MONJES9PUERTA DE LOS MONJES. DETALLE10PUERTA DE LOS CONVERSOS


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