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Al interior, el templo de
San Esteban nos muestra una arquitectura a base de tres naves en paralelo
(más ancha y elevada la central) rematadas al este por medio de otras tantas
cabeceras absidales. La central cuenta con una amplio presbiterio que tiene
prácticamente el mismo fondo que la totalidad de las cabeceras adyacentes
(Ver planta). Posee una amplia nave transepto,
de mayor amplitud que el resto de los tramos del templo, que no destaca
de su perfil en planta. Los brazos laterales de la misma se cubren por medio
de bóvedas de medio cañón de ejes perpendiculares al
longitudinal del templo.
El crucero cubre con bóveda
de arista reforzada por nervaduras dobles de sección tórica
(Imágenes 4 y 6). El tramo posterior de la nave
central acoge un elaborado coro alto de piedra edificado en 1530 por el
maestro Nicolás de Chalons que alberga una sillería renacentista
elaborada en 1556 (Imágenes 12 a 14). Las naves se articulan por
medio de cuatro columnas exentas de sección cruciforme con semicolumnas
adosadas. Segmentan el templo en dos tramos por nave y posibilitan el apeo
de fajones y formeros de medio punto en los respectivos capiteles.
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Los ábsides laterales
presentan en su embocadura un arco triunfal doblado y al interior, entre dos
impostas, una sucesión de cinco arquillos apeados en columnas de
los que el central acoje el respectivo vano derramado (Imágenes
3 y 4). Los arquillos adyacentes al central son más estrechos
y peraltados para mantener la altura de sus claves (Imágenes
9 y 11). Los tres ábsides cubren con bóveda de cuarto de esfera.
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La cabecera central muestra
una disposición análoga, con la salvedad de que posee un presbiterio
amplio delimitado por el arco triunfal y un fajón alzado sobre semicolumnas
adosadas (Imágenes 4 y 22). Su cilindro posee tres
vanos, siendo sus arquillos también en número de cinco a los
que se han de añadir los dos del presbiterio, ciegos. Los que en
su cilindro no cobijan vano son marcadamente peraltados, más altos
que en los laterales y además las columnillas en que apean son dobles,
acentuando la sensación de alargamiento. Recuerdan a lo visto en
Santa
María de Uncastillo.
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En la capilla existente
a los pies de la nave central hallamos la bella escultura del Cristo del
Perdón (Imágenes 16 y 17). Edificada en el
siglo XV como lugar funerario de don Alonso de Artieda, hoy acoje al Cristo
de cuatro clavos del siglo XII, que hasta 1967 estuvo en el ábside del
Evangelio de la cripta. Es un Cristo triunfante, vivo, con una expresión
de serenidad en su rostro que impresiona.
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Las naves laterales, más
estrechas y de menor altura que la central, cubren en cada uno de sus tramos
con bóvedas de arista reforzadas por medio de nervaduras sencillas
de sección tórica (Imágenes 18 y 19).
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A los lados de las naves
se abrieron varias capillas añadidas tras demoler sus muros originales.
La abierta en el lado sur del tramo anterior de la nave de la epístola
comunica con el exterior por la llamada puerta pequeña y se conoce
como capilla bautismal por albergar una bella pila románica en la
que según la tradición fue bautizado en 1452 el que sería
rey Fernando El Católico (Imagen 19). Le bautizó Don Jorge
de Bardají Obispo de Tarazona. Un año después, en
la Catedral de San Salvador de Zaragoza se celebró el "bautizo
oficial" por el Arzobispo Dalmau de Mur. De la misma hechura que
esta pila y posiblemente ambas labradas por la misma mano, se conserva
otra en la no lejana localidad de Barués
trasladada a su iglesia desde el entorno cercano de Saos.
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