LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO
Webmaster: A. García Omedes - Huesca (España)
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-CATEDRAL DE SAN PEDRO - JACA -
(LA JACETANIA)
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EXTERIOR - ÁBSIDE SUR CANECILLOS DEL ÁBSIDE CENTRAL DETALLES DEL ÁBSIDE SUR "LONJA CHICA"-PORTADA SUR "LONJA MAYOR"-PORTADA OCCIDENTAL TÍMPANO-CRISMÓN TRINITARIO INTERIOR DE LA CATEDRAL CAPITELES AL INTERIOR DE LA CATEDRAL
El poderoso rey Sancho, ya vasallo del Papa, y rey de aragoneses y pamploneses, tras acometer la construcción de su ciudad real ya a la vuelta de Roma, crea el Obispado de Jaca y designa a su hermano el infante García como obispo (Ver árbol genealógico). Es en 1077 cuando decide crear su ciudad al modo romano: cardo y decúmano, amurallamiento del recinto y traslado de su palacio desde el castro real (las Benitas) hasta una zona más céntrica (la Torre del Reloj) Pero si hay obispo, ha de haber cátedra, y se inicia la construcción de la Seo Jaquesa, poco a levante de donde se alzaba la primitiva iglesia de San Pedro "el viejo", así llamada para evitar confusiones en su nominación. El auge de la catedral supuso la desaparición del primitivo templo, del que no quedan sino vestigios arqueológicos. Una primera etapa constructiva se fija entre 1076 y 1082, comenzando por la cabecera y estando ya definida su planta basilical, de tipo rectangular, sin transepto saliente; moda que se repite en Frómista, Silos, Arlanza, Dueñas.. 1 En 1075 se había iniciado Santiago de Compostela y en 1080 la primera catedral de León. En 1082, el perímetro de la catedral está acabado, así como la mayor parte de sus ábsides; pero debido al enfrentamiento del obispo-infante García con su hermano el rey Sancho; las obras se paralizaron por completo. Detrás de esta mala relación, se piensa que estaba la condesa Doña Sancha de la que se dice era "una de las mentes más intrigantes del reino".
El poderoso rey Sancho, ya vasallo del Papa, y rey de aragoneses y pamploneses, tras acometer la construcción de su ciudad real ya a la vuelta de Roma, crea el Obispado de Jaca y designa a su hermano el infante García como obispo (Ver árbol genealógico).
Es en 1077 cuando decide crear su ciudad al modo romano: cardo y decúmano, amurallamiento del recinto y traslado de su palacio desde el castro real (las Benitas) hasta una zona más céntrica (la Torre del Reloj)
Pero si hay obispo, ha de haber cátedra, y se inicia la construcción de la Seo Jaquesa, poco a levante de donde se alzaba la primitiva iglesia de San Pedro "el viejo", así llamada para evitar confusiones en su nominación. El auge de la catedral supuso la desaparición del primitivo templo, del que no quedan sino vestigios arqueológicos.
Una primera etapa constructiva se fija entre 1076 y 1082, comenzando por la cabecera y estando ya definida su planta basilical, de tipo rectangular, sin transepto saliente; moda que se repite en Frómista, Silos, Arlanza, Dueñas..
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En 1075 se había iniciado Santiago de Compostela y en 1080 la primera catedral de León.
En 1082, el perímetro de la catedral está acabado, así como la mayor parte de sus ábsides; pero debido al enfrentamiento del obispo-infante García con su hermano el rey Sancho; las obras se paralizaron por completo. Detrás de esta mala relación, se piensa que estaba la condesa Doña Sancha de la que se dice era "una de las mentes más intrigantes del reino".
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En septiembre de 1082, es grande el prestigio de la condesa. El rey le encomienda la presidencia del monasterio de Siresa y al poco, le arrebata a García el Obispado de Pamplona para encomendárselo también a Sancha. La cuestión era de enfrentamiento de García y sus partidarios a la intromisión de intervención extranjera en asuntos del reino por la que abogaban, en clara tendencia "europeísta", la condesa Sancha y el Rey quienes a la postre triunfaron posibilitando a la Santa Sede el control espiritual del reino y el cambio del viejo rito hispano mozárabe por el oficial de Roma. Cluny halló de esta forma muy favorecida su tendencia expansiva a través de territorio hispano. García muere en Julio de 1086 en Anzánigo. A su muerte fue llevado a la cripta de la iglesia de Sos del Rey Católico; y no sería descabellado ver en la columna-estatua del lado este, que representa a un obispo, la imagen de su persona. Le sucedió el obispo Pedro de Jaca, procedente de San Juan de la Peña. Entre 1086 y 1099 las inversiones reales se destinan hacia la construcción de Montearagón (comenzada en 1093) y la continuación de las obras en Loarre; obra predilecta de García e iniciado en su fase plena en 1071. Asimismo se trabaja en la iglesia superior de San Juan de la Peña, consagrada en 1094.
En septiembre de 1082, es grande el prestigio de la condesa. El rey le encomienda la presidencia del monasterio de Siresa y al poco, le arrebata a García el Obispado de Pamplona para encomendárselo también a Sancha.
La cuestión era de enfrentamiento de García y sus partidarios a la intromisión de intervención extranjera en asuntos del reino por la que abogaban, en clara tendencia "europeísta", la condesa Sancha y el Rey quienes a la postre triunfaron posibilitando a la Santa Sede el control espiritual del reino y el cambio del viejo rito hispano mozárabe por el oficial de Roma. Cluny halló de esta forma muy favorecida su tendencia expansiva a través de territorio hispano.
García muere en Julio de 1086 en Anzánigo. A su muerte fue llevado a la cripta de la iglesia de Sos del Rey Católico; y no sería descabellado ver en la columna-estatua del lado este, que representa a un obispo, la imagen de su persona. Le sucedió el obispo Pedro de Jaca, procedente de San Juan de la Peña.
Entre 1086 y 1099 las inversiones reales se destinan hacia la construcción de Montearagón (comenzada en 1093) y la continuación de las obras en Loarre; obra predilecta de García e iniciado en su fase plena en 1071.
Asimismo se trabaja en la iglesia superior de San Juan de la Peña, consagrada en 1094.
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Una segunda etapa constructiva, entre 1104 y 1130, reinando Alfonso I, permitió la conclusión de la fábrica y su decoración escultórica. En esta etapa trabajo el "Maestro de Doña Sancha", quien también dejará obra en Santa Cruz de la Serós. Tras su conclusión hacia 1130, languideció en su actividad, al trasladarse los centros de poder hacia el sur. El obispo residía en Huesca, y sólo de forma esporádica acudía a Jaca. La imagen 2, muestra la cabecera de la catedral desde la plaza Biscós, llamando la atención el desproporcionado ábside central que se erigió a partir de 1790, tras derribar el románico original; "para evitar filtraciones y humedades" y aumentar el espacio del coro (que era en realidad la verdadera razón de esta obra). Para dicha reforma se contó con el cartujo fray Manuel Bayeu y Subías, quien decoró sus muros laterales y la bóveda con escenas de la vida de su titular. Los canecillos, son originales del ábside central que fueron reutilizados. La catedral de Jaca, rodeada de edificaciones, tiene pocas perspectivas. En la imagen 1, se aprecia su fachada sur, con la Lonja Chica abierta a la plaza del mercado. En el lado izquierdo de la puerta, está cincelada la medida denominada "vara jaquesa", al igual que ocurre en la plaza del mercado de Sos del Rey Católico, o a la derecha de la portada de Santa María en Uncastillo. Podemos apreciar en esta perspectiva los diferentes niveles de nave lateral y central así como la clara línea entre la zona original de la nave sur y del porche y sus posteriores recrecimientos. La lonja chica es una edificación posterior al templo, reutilizando para la misma materiales del claustro catedralicio. Se halla protegiendo del clima local la portada sur del templo, que se halla en un cuerpo ligeramente adelantado.
Una segunda etapa constructiva, entre 1104 y 1130, reinando Alfonso I, permitió la conclusión de la fábrica y su decoración escultórica. En esta etapa trabajo el "Maestro de Doña Sancha", quien también dejará obra en Santa Cruz de la Serós. Tras su conclusión hacia 1130, languideció en su actividad, al trasladarse los centros de poder hacia el sur. El obispo residía en Huesca, y sólo de forma esporádica acudía a Jaca.
La imagen 2, muestra la cabecera de la catedral desde la plaza Biscós, llamando la atención el desproporcionado ábside central que se erigió a partir de 1790, tras derribar el románico original; "para evitar filtraciones y humedades" y aumentar el espacio del coro (que era en realidad la verdadera razón de esta obra).
Para dicha reforma se contó con el cartujo fray Manuel Bayeu y Subías, quien decoró sus muros laterales y la bóveda con escenas de la vida de su titular. Los canecillos, son originales del ábside central que fueron reutilizados.
La catedral de Jaca, rodeada de edificaciones, tiene pocas perspectivas. En la imagen 1, se aprecia su fachada sur, con la Lonja Chica abierta a la plaza del mercado. En el lado izquierdo de la puerta, está cincelada la medida denominada "vara jaquesa", al igual que ocurre en la plaza del mercado de Sos del Rey Católico, o a la derecha de la portada de Santa María en Uncastillo. Podemos apreciar en esta perspectiva los diferentes niveles de nave lateral y central así como la clara línea entre la zona original de la nave sur y del porche y sus posteriores recrecimientos.
La lonja chica es una edificación posterior al templo, reutilizando para la misma materiales del claustro catedralicio. Se halla protegiendo del clima local la portada sur del templo, que se halla en un cuerpo ligeramente adelantado.
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Las imágenes 3 a 6 muestran el magnífico ábside sur, único que permanece original de la construcción de la catedral. Su decoración es del Maestro de Jaca. Se estructura en tres niveles horizontales,(Imagen 4) separados por moldura de ajedrezado jaqués que corre bajo el nivel de la ventana, y continuando los ábacos de los capiteles. También orla el medio punto de dovela y baquetón de la ventana y el remate del tejado, sostenido por canecillos decorados, con metopas bajo el alero. Una columna adosada de basa ática, capitel corintio y fuste liso, que apea sobre una pilastra a nivel del tercio inferior del ábside, articula sus tres niveles. Probablemente hubo otra, al lado norte de la ventana, que desaparecería al rehacer el ábside central (?) La ventana que centra el ábside es prototipo del ventanal jaqués, flanqueado por dos columnas rematadas en capitel, como si una pequeña portada fuese. El capitel sur es de entrelazo, que surge de las fauces de un león en la esquina. El norte, peor conservado, muestra una lechuza.
Las imágenes 3 a 6 muestran el magnífico ábside sur, único que permanece original de la construcción de la catedral. Su decoración es del Maestro de Jaca.
Se estructura en tres niveles horizontales,(Imagen 4) separados por moldura de ajedrezado jaqués que corre bajo el nivel de la ventana, y continuando los ábacos de los capiteles.
También orla el medio punto de dovela y baquetón de la ventana y el remate del tejado, sostenido por canecillos decorados, con metopas bajo el alero.
Una columna adosada de basa ática, capitel corintio y fuste liso, que apea sobre una pilastra a nivel del tercio inferior del ábside, articula sus tres niveles. Probablemente hubo otra, al lado norte de la ventana, que desaparecería al rehacer el ábside central (?)
La ventana que centra el ábside es prototipo del ventanal jaqués, flanqueado por dos columnas rematadas en capitel, como si una pequeña portada fuese. El capitel sur es de entrelazo, que surge de las fauces de un león en la esquina. El norte, peor conservado, muestra una lechuza.
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Desde el interior del espacio del antiguo claustro, reconstruido, se puede apreciar la fachada norte de la catedral (Imágenes 7 a 10 )
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Son estas unas poco conocidas vistas del templo. Hay que salir desde el espacio destinado a Museo Diocesano al lugar del antiguo claustro para poder contemplarlas. Se aprecian los amplios ventanales de su fachada norte; por encima de los cuales corre -sustentada por canecillos- la primitiva cornisa. Quedó incluida en el muro, al elevarlo para realizar la bóveda de crucería actual. (Imagen 8) Destacable es asimismo el brazo norte del crucero con su gran ventanal (Imagen 9 ) En estas tomas se advierte que los brazos del crucero no sobresalen de la línea de fachada de la nave norte. La planta de cruz del templo solo es apreciable sobre los planos del mismo. (Algunos datos, son estractados de "Las Catedrales de Aragón". Ibercaja. 1987) 11 A los pies del templo encontramos su porche de acceso, penitencial, que encaminaba a los fieles a través de sus cienco grandes vanos hacia la portada principal sobre la que el crismón les instruía con su texto sobre este aspecto. Con el devenir del tiempo, tres de los vanos se han cegado, permaneciendo con su luz el de poniente, y el adyacente al lado sur. Sobre esta estructura que no debió de sobrepasar en altura a la de la nave central, se erigió en fechas tardía la recia torre campanario, advirtiendose con claridad el cambio de materiales de las distintas fases (Imagen 11).
Son estas unas poco conocidas vistas del templo. Hay que salir desde el espacio destinado a Museo Diocesano al lugar del antiguo claustro para poder contemplarlas.
Se aprecian los amplios ventanales de su fachada norte; por encima de los cuales corre -sustentada por canecillos- la primitiva cornisa. Quedó incluida en el muro, al elevarlo para realizar la bóveda de crucería actual. (Imagen 8)
Destacable es asimismo el brazo norte del crucero con su gran ventanal (Imagen 9 )
En estas tomas se advierte que los brazos del crucero no sobresalen de la línea de fachada de la nave norte. La planta de cruz del templo solo es apreciable sobre los planos del mismo.
(Algunos datos, son estractados de "Las Catedrales de Aragón". Ibercaja. 1987)
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A los pies del templo encontramos su porche de acceso, penitencial, que encaminaba a los fieles a través de sus cienco grandes vanos hacia la portada principal sobre la que el crismón les instruía con su texto sobre este aspecto.
Con el devenir del tiempo, tres de los vanos se han cegado, permaneciendo con su luz el de poniente, y el adyacente al lado sur. Sobre esta estructura que no debió de sobrepasar en altura a la de la nave central, se erigió en fechas tardía la recia torre campanario, advirtiendose con claridad el cambio de materiales de las distintas fases (Imagen 11).
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