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La portada, bajo porche moderno, consta de tres arquivoltas; de arista las exteriores y de bocel la intermedia. Apean a través de imposta corrida lisa, en pilastras.
Es curioso el rudo tímpano; a imitación del de Jaca; pero interpretado "sui géneris".
Centra el mismo un crismón trinitario . Al lado norte, una "fiera" tras la que asoma el busto de un hombre. En el lado opuesto, un jabalí en cuyo lomo hay un gran ave. (Imágenes 3 y 4)
Al interior, ábside de tambor, con ventanal centrado e imposta en la unión con la bóveda, que se prolonga al presbiterio. Por delante, el primer tramo de la bóveda, al que se abre la puerta de la torre. Se cubre con medio cañón y por delante fajón sobre pilastras, a modo de arco triunfal adelantado. El resto de la nave se cubre con techado de madera. (Imagen 6 y 7)
La pila bautismal, grande y cuadrada; como de bautismo por inmersión. Ha estado hasta hace poco tiempo enfrente de la portada, en la plaza, como abrevadero. Se decora con simples sogueados en sus esquinas.(Imagen 8)
La mesa del altar está sustentada por cuatro capiteles dobles (Imagen 9) con sus columnas y basas.
Las imágenes 10 a 13 muestran algunos detalles de los mismos. Figuras geométricas, Agnus Dei, animales... decoran el interior de círculos entorno a los que hay volutas vegetales entrelazadas.
Alguno de los animales inscritos en círculos, como el de la imagen 13, me evocan tumbas del panteón de Nobles de San Juan de la Peña, y el tímpano de Binacua.
La diferencia, notable, es que el estilo de la labra de estos capiteles demuestra un momento muy avanzado. Su estilo es muy depurado, ya gotizante; y debería de situarse a finales del XII si no a principios del XIII.
Por reciente información he tenido conocimiento de que no son originales, sino que se esculpieron en el XIX y proceden de un arreglo hecho en la Catedral de Jaca.