Cobijan los restos del "Rey-Monje" (Ramiro II),
un sarcófago romano del S II o III, de marmol bellamente decorado.
Es sin duda la pieza más antigua de las existentes
en el templo. Nos muestra a un personaje togado, en mandorla, representando el alma del difunto que es elevada
por dos genios alados.
Sin ningún género de dudas esta idea de dos
seres alados que transportan en mandorla la representación del alma del difunto fue retomada en la
icnografía cristiana, trocando genios alados por ángeles y en ocasiones el alma del difunto por el
crismón trinitario.
Bajo ellos, Neptuno y Anfítrite con el cuerno de la
abundancia; y a los lados los genios de la muerte: Hypnos y Thánatos (Imágenes 1 a 4)
1
2
3
4
Frente a Ramiro; su hermano, Alfonso I; enterrado bajo un arcosolio de medio
punto (Imagen 37) y una
losa de mármol blanco con su nombre "ADEFONSUS REX".
Esta lápida blanca. desentona en este lugar tanto como los metacrilatos
y las iluminaciones sustentadas mediante tubos metálicos de diseño. (Nada comparable a la existencia
de WC en edificaciones sobre esta sala; pero inadecuado.)
Tampoco la iluminación halógena "de diseño" va
con el lugar ni con su simbología. Dos lamparitas doradas ante el sarcófago de Don Ramiro, que no
hacen sino empobrecer el ambiente y sobre iluminar zonas dejando otras en penumbra.
Una vez más he de recomendar el uso de trípode y exposición
antes que ayudarse de iluminación exterior. La evidencia de la imagen 1 frente a las tres siguientes
es mejor que cualquier explicación.
La imagen 6
muestra la tumba del último Prior del Monasterio, Zapila, muerto "en olor de santidad" en 1494.
5
6
7