Aún hay en el claustro
otros tres crismones: uno de hechura mucho más moderna (Imagen
2 ) y el otro sobre una portada rehecha
que da acceso a dependencias del templo. Muestra dos ángeles
portando un crismón trinitario a semejanza del de la puerta
norte del templo pero infinitamente más tosco. (Imágenes
1 y 2 ). Para elaborar las impostas de esta portada se han utilizado
un par de ábacos del primitivo claustro.
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Por fin,
el tercero de los crismones, se halla en el lateral de un elemento funerario
recolocado en el ángulo sureste del claustro (Imagen 4).
Es de tipo trinitario, inciso y tiene la "S" invertida, así
como la ubicación de los símbolos alfa y omega.
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La
pieza mostrada en la imagen 4 al parecer es
propiedad del Ayuntamiento y se halla depositada en el ángulo sureste
del claustro. Fragmentada en dos partes, procede de una de las sierras
próximas a Huesca. El aspecto es de monumento funerario y la inscripción
con que comienza en el fragmento pequeño ("ERA MC...")
parece confirmarlo. Es maciza y acaso fuera una base sobre la que colocar
sarcófago (?). En su frontal toscamente labradas tres escenas:
un cuadrúpedo (¿león) en la izquierda. En la central
un caballero con ave en el puño que ha rapiñado una pieza.
Hay otras dos piezas similares colgando del techo. En la derecha, cruz,
figura coronada y otro elemento a sus pies no identificado.
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En su lateral
derecho, el crismón ya nombrado (Imágenes 8 y 9)
y en el izquierdo un motivo extraño: dos círculos concéntricos
con dos medio círculos más pequeños en su exterior.
Al interior dos diámetros formando "X" y sobre uno de
ellos otros dos medios círculos asemejando una "B" (Imagen
10 ).
(VER MONOGRÁFICO DEDICADO AL CENOTAFIO DE SERUÉ)
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Un buen
número de laudas funerarias, como es habitual en los espacios claustrales,
se hallan dispersas por todo el claustro; fundamentalmente del S XIII
(Imágenes 11 a 16)
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En los lados largos del
claustro hay tres esculturas de apóstoles de buen tamaño.
Una centrando el ala y las otras dos en la superficie del pilar angular.
Es probable que hubiese un apostolario completo, a razón de tres
por ala claustral.
De los que podemos ver,
tan solo el central del ala sur es original (Imágenes 17 a 19).
Su estilo lo relaciona de inmediato con las figuras del apostolario de
Santa María la Real de Sangüesa, situadas en altura de la
magnífica portada y correspondientes asimismo a este maestro.
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