LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

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-BAGÜÉS-



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(CINCO VILLAS)

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A Bagüés se llega a través de una sinuosa carretera, que tras rebasar el puerto de Santa Bárbara, más al norte del pantano de la Peña, sale frente a la localidad de Bailo. Son una docena de kilómetros; pero se hacen muy largos, sobre todo porque en el indicador no se nos informa de la distancia hasta el pueblo.

El premio es la contemplación de la iglesia que se halla frente al caserío, al otro lado de la carretera. Es de estilo lombardo y está siendo sometida a un proceso de restauración. En el verano de 2001, apenas se veía su bella estampa por la maraña de andamios que la cubrían. Está dedicada a los santos Julián y Basilisa, como se documenta por su lipsanoteca expuesta, al igual que sus pinturas, en el Museo Diocesano de Jaca. Esta iglesia es la muestra más occidental del arte románico lombardo en Aragón.

1CABECERA DEL TEMPLO.

El templo datable en el XI, consta en su proyecto inicial de una sola nave acabada en ábside de tambor; a la que con posterioridad se añadió una segunda nave con su absidiolo y aparatosos contrafuertes, adosada al muro sur; en el que se practicaron dos grandes vanos de medio punto para comunicarlas.

2VISTA SURESTE, DESDE LA CARRETERA DE ACCESO AL PUEBLO3VISTA SUROESTE DEL TEMPLO4VISTA OESTE DEL TEMPLO

Las imágenes 2 a 4; y la 7, muestran diferentes perspectivas del templo, en las que se aprecia la nave añadida al sur, y la torre adosada al muro de poniente, en el que penetra hasta la mitad de su sección. Hasta el nivel de los huecos de campanas, la torre es contemporánea de la edificación del templo, y en su interior, como veremos, hay un ventanal derramado al interior y aspillerado al exterior en el lienzo oeste, y frente a él, una esbelta puerta de medio punto dovelada, cegada en la actualidad, que abría por encima del actual coro. Probablemente ambas estructuras sean restos de una cámara "noble" desde la que seguir las celebraciones, al estilo de Santa María de Buil o San Pedro de Siresa, ambas de antigua tradición carolingia.

5VISTA NORESTE DE LA CABECERA6DETALLE ARQUILLOS LOMBARDOS DEL ÁBSIDE CENTRAL7VISTA NORTE DEL TEMPLO, DESDE EL PUEBLO

Al exterior, el ábside presenta decoración de arquillos ciegos apeados en ménsulas decoradas. Dos lesenas mediales y otras dos marginales organizan el tambor absidal en tres lienzos; con ritmo 3-3-3 de sus arquillos. Un amplio ventanal centra el lienzo medio (Imágenes 5 y 6). Llama la atención el gran tamaño de los sillares de la parte inferior del ábside; así como el gran tamaño de las piezas que conforman las lesenas. Numerosos mechinales pareados indican el modo de hacer de los maestros lombardos. El presbiterio, articulando cabecera y nave, se marca al exterior con claridad. Le corresponden dos arquillos ciegos (Imagen 5).

8DETALLE ARQUILLOS LOMBARDOS Y FRISO DE AJEDREZADO EN MURO NORTEBAJO LA CORNISA9MURO NORTE Y PORTADA.10INTERIOR DE LA PUERTA EN MURO NORTE

La arquería y las lesenas se prolongan a lo largo del muro norte, estructurado en cuatro paños. También se mantiene esta decoración en lo visible del muro sur. Las ménsulas están en su mayor parte decoradas con rollos o figuritas. Entre el friso de arquillos lombardos y la cornisa, corre por la nave una moldura de ajedrezado jaqués (Imágenes 6 y 7).

La portada abre en el muro norte, entre las dos lesenas libres de los pies de la nave. Está ligeramente adelantada del muro, enrasada con las lesenas, de las que arranca la arquivolta exterior. Otra, interior, también sencilla, apea en jambas rectas (Imagen 9). Al interior, es de mayor altura que al exterior, adintelada al modo lombardo (Imagen 10).

11PILA BAUTISMAL EN FORMA DE COPA

Junto a la puerta, en el ángulo noroeste del templo y sobre una base cuadrada elevada del piso de la nave, está la pila bautismal. Tiene forma de copa, sencilla, sin decoración; y apea en elegante pie conformado por un breve cilindro sobre dos roelas de borde exterior tórico. La superior, con escocia en su cara libre (Imagen 11).

A su lado, una pieza lítica ovalada de notable tamaño, con perforación en uno de sus extremos; probablemente contrapeso del antiguo reloj, cuya maquinaria se halla en el cuerpo de campanas.


 

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