LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

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-CHALAMERA-



UTM 30T 262832 4618236 244 m.

(BAJO CINCA)

Ver mapa interactivo de la zona


La ermita de Santa María de Chalamera se situa a unos 25 Km al norte de Fraga. El 25 de Abril, día de San Marcos, se celebra romería al templo. Desde Huesca se accede por la carretera de Sariñena. Una vez rebasada la localidad de Chalamera, desvío a la izquierda en dirección a Monzón, remontando la orilla derecha del Cinca. Guarda las llaves el Alcalde de la localidad, quien me las prestó amablemente para mi última visita tras las obras (1-Septiembre 2003).

En una pequeña elevación amesetada, fácilmente localizable, de amplias vistas sobre el Cinca Medio, se sitúa esta magnífica ermita; a todas luces desproporcionada para el lugar de Chalamera; o para cualquier otro que hubiese existido en su derredor. Solo se explica su majestuosidad como cabecera y sede, junto al castillo de Monzón, de la Órden de los Caballeros Templarios.

En el S. XIV, el Papa Clemente V, mediante Bula, suprimió la Órden del Temple; reinando Jaime II en Aragón. Los monjes-soldado no aceptaron tal decisión y presentaron resistencia por las armas. Chalamera y Monzón fueron sus últimas sedes derrotadas. Chalamera se rindió en febrero de 1309 y Monzón, pocos meses después. La Órden de San Juan de Jerusalén, fue la receptora de los bienes de los Templarios, y los mantuvo hasta el XIX

1VISTA DEL TEMPLO DESDE EL SUROESTE. SEPTIEMBRE DE 2003

El templo, majestuoso, tiene planta de cruz latina; con bóveda sobre el crucero. En el hastial occidental una magnífica portada abocinada de tonos rojizos, al estilo de Villanueva de Sigena. Encima un bonito ventanal, acorde con la portada.

La sensación al penetrar en su interior por el pórtico occidental, es difícil de describir. Hay que entrar para sentirlo. Los ritos procesionales en su interior debieron de ser sobrecogedores. Es otro de esos lugares donde, en soledad, evocando los momentos apuntados, sientes erizarse el vello de nuca y brazos.

2CABECERA DEL TEMPLO DURANTE LAS OBRAS DE RESTAURACIÓN -FEBRERO 2001-

Cuando visité el templo el 19 de Febrero de 2001, me encontré con la grata sorpresa de que estaba siendo rehabilitado. La cabecera cubierta con andamios es una imagen diferente y esperanzadora (Imagen 2)

El 20 de Julio del mismo año y en Septiembre de 2003, ya retirado el andamiaje, mostraba el buen aspecto que se puede apreciar en las imágenes 1 y 3 a 5. La única crítica posible es que desde la carretera de acceso se la ve "demasiado nueva". En poco tiempo se subsanará el efecto.

3CABECERA EN SEPTIEMBRE DE 2003. VISTA SURESTE4DETALLE ÁBSIDE CENTRAL5CABECERA DESDE EL NORESTE

En la cabecera del templo destaca su ábside central, mientras que los laterales se hallan embutidos en una especie de amplios contrafuertes adelantados a los brazos del crucero, al estilo de lo que ocurre en Santa maría de la Serós (Imágenes 3 y 5).

La estructura octogonal sobre el crucero, delata a las claras la existencia de una bóveda al interior.

6VENTANAL DEL ÁBSIDE CENTRAL7MARCA DE CANTERO CON CIRCULO RADIADO

Tres ventanales decorados con columnillas y capiteles (Imagen 6), se abren en su ábside, mientras que en los absidiolos son aspillerados (Imágenes 3 y 5). Ménsulas alargadas sustentan las cornisas en ábside, contrafuertes de los absidiolos y brazos de los cruceros. Dos de ellas en el ábside central muestran somera decoración a base de pequeñas rosetas

Son frecuentes las marcas de cantero en los sillares del templo. Traigo una del exterior del muro norte, hacia los pies; que se repite por toda la fábrica, y que no he visto en ningún otro de los templos visitados: es un círculito con ocho radios, como elemental alegoría solar (Imagen 7)

En el lienzo occidental del brazo sur del crucero, se abre una segunda puerta. Estrecha y de medio punto dovelada. Sobre la misma, dintel sustentado por ménsulas decoradas con motivos geométricos. El tímpano posee labrado un bonito rosetón (Imagen 8) .

En el diedro nave-crucero, un arcosolio exento adosado al muro sur que ha perdido el sarcófago que contuvo en su día; al igual que ocurrió en Sigena con el de Rodrigo de Lizana (Imagen 9). Tiene un marcado sabor arcaico y no parecería extraño en un ambiente funerario romano.

8TÍMPANO DE PORTADA OESTE EN CRUCERO SUR9ARCOSOLIO EN UNIÓN DE NAVE CON CRUCERO SUR


 

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