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CATEDRAL DE JACA: RESTAURACIÓN DEL "CAPITEL DEL SÁTIRO"

El día 15 de octubre de 2014 me llegó una buena noticia de la catedral de Jaca a través de la directora del Museo Diocesano, Belén Luque. Con un correo me informaba que por fin se habían iniciado las labores de retirada de los capiteles que sirven de soporte a la mesa del altar del ábside sur de la catedral. A las 5,30 de la tarde me decía "A estas horas los capiteles ya no están, han sido liberados". Es sin lugar a dudas una magnífica noticia para los amantes del arte románico en general y para el Museo Diocesano de Jaca en particular que en breve contará con unas piezas de primer orden en el panorama del arte románico internacional. Su lugar ya está reservado desde la reapertura del museo el 9 de febrero de 2010.

Mi historia personal con el capitel de sátiro así como con el profesor Francisco Prado-Vilar se remontan ya al año 2009. En la primavera de ese año asistí junto con el Dr. José Luis García Lloret a las charlas de primavera del "X ciclo de Iniciación al Arte Románico" dedicado específicamente a las "Siete Maravillas del Románico Español ". Mis imágenes ilustraron la charla del Dr. García Lloret acerca del monasterio de San Juan de la Peña así como su reseña en las actas de ese ciclo.

En una de las comidas de trabajo de esos días, Pedro Luis Huerta, secretario de la Fundación Santa María la Real de Aguilar de Campoo me presentó al profesor Prado-Vilar. Recuerdo perfectamente la conversación porque hablando de mis imágenes en la red me dijo: "Hay un capitel de la catedral de Jaca que no lo tienes fotografiado". Los que me conocéis ya os podéis imaginar que aquello para mi era ni más ni menos que un reto. ¿Cuál? ¿Dónde? ¿Cómo se me ha pasado?. Prado me explicó que era uno de los dos que sustentaban la mesa del altar del ábside sur y por ello comprendí mi "despiste". Lo había fotografiado pero desde el exterior de la verja románica sin entrar al altar y por tanto, desconociendo la iconografía de la cara oculta/ocultada del capitel.

A la primera oportunidad que tuve de volver a Jaca pasé una mañana entera tomando imágenes de ese censurado, oscuro y esquivo capitel y del sátiro que levita desnudo entre el follaje de su cesta. Su ubicación era tal que tomar imágenes aceptables requirió de todo mi empeño, conocimiento, trucos así como del uso de mi linterna de bolsillo para desvelar sus más ocultos detalles. El resultado fue conseguir unas imágenes más que aceptables, que en señal de haber aceptado y resuelto el reto del profesor Prado-Vilar, le envié por correo electrónico.

Le gustaron tanto, que me pidió poderlas utilizar junto a otras mías en su trabajo "Del maestro de Orestes-Caín al maestro del sátiro: una conferencia sobre la belleza de la tragedia y la memoria del futuro" presentado en el ciclo de Iniciación al Románico de Aguilar de Campoo del año 2010. (Ver más)


 

CATEDRAL DE JACA: METOPA CON SILLA CURUL


Mientras elaboraba mi anterior reflexión románica acerca del ábside sur de la catedral de Jaca -que evidentemente no será la última, porque cuanto más me fijo en sus detalles edificativos más dudas me surgen- recuperé antiguas imágenes de piezas descontextualizadas procedentes e la catedral de Jaca. En concreto llamó mi atención una que se halla en el almacén del obispado. Me refiero a una metopa en la que se esculpió un motivo realmente infrecuente: una silla de tijera al estilo de la famosa silla de San Ramón de Roda de Isábena expoliada y fragmentada por el tristemente famoso "Erik el Belga". La escultura de Jaca muestra sin duda alguna la vista frontal y esquemática de una silla de tijera que se adornó con un fondo de lacería vegetal en el que se entretejen los elementos de la silla.

La pieza, cuadrada, es de tamaño y hechura semejante a las metopas vistas en el ábside sur de la catedral. Su borde superior aparece dañado, algo más que las recolocadas piezas de ese ábside y quizá por ello no fue reutilizada. El motivo principal como ya he señalado es el esquema de una silla de tijera de la que se muestra la vista frontal de dos de sus brazos formando un aspa. No se señaló el botón de articulación en el punto de cruce. En sus extremos superiores ambas piezas rematan en sendas cabecitas de ave en las que se advierten bien los detalles de su ejecución, como los ojos, a pesar de los restos de suciedad y polvo incoherente. También se advierten restos de policromía verde en algunas zonas del entrelazo.

El cuello de las aves está señalado por un fino collar y luego los ejes de la silla aparecen decorados en sus dos tercios superiores por estrías, acaso simulando la madera de la pieza. El tercio distal lo ocupan los tarsos de las aves acabados en garras aferradas a sendas bolas. En las garras se señalaron dos de los dedos anteriores y uno posterior.

Este tipo de silla de tijera es frecuente en la iconografía medieval. Su recorrido histórico es largo, y probablemente fue asimilada -como tantas cosas en el románico- del mundo romano donde era usada por personalidades con poder público. En el mundo medieval la encontramos en escultura y pintura siendo usada por destacados personajes. En las imágenes 5 a 8, activas, muestro ejemplos en los que sucesivamente Doña Sancha (en escena de su sarcófago), la Virgen en el tímpano de la Epifanía de San Pedro el Viejo de Huesca, o el rey David en Jaca y en Platerías de Santiago de Compostela aparecen usando este mueble. (VER MÁS)

 
 


 

 

 
 
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EDITORIAL

 

LAS PINTURAS DE RASAL

¡Hola Amigos!

Ya hace diez largos años que descubrí la existencia de un ciclo pictórico mural medieval aflorando bajo una capa de enfoscado en la cabecera de la ermita de San Juan Bautista de Rasal.

La denuncia del hecho sumada a la presión popular en forma de romerías reivindicativas y la aparición en prensa del asunto ayudaron a que el edificio fuera rehabilitado y consolidado.

Pero todavía estamos a la espera de que las pinturas que allí hay sean consideradas y restauradas como merecen. El tiempo se nos sigue haciendo largo.

Mientras esperamos decisiones de quienes tienen la potestad de hacerlo, desde Toulouse la Editorial Privat lanza una Guía del Arte Románico en los Pirineos y cuando llega a Rasal, reconoce el valor de sus pinturas así como la situación de espera en que se hallan para su restauración.

Aragonés y por tanto perseverante, reservaré este espacio por el tiempo que sea necesario hasta ver las pinturas restauradas. Solicito vuestra comprensión y apoyo. (Ver más)

Está en marcha la obra de la Enciclopedia del Románico de la Fundación Santa María la Real correspondiente a Huesca. Dirigida por Domingo Buesa Conde, participo en la misma y cuando él me ha preguntado si deseaba hacer yo alguna de las fichas, no lo he dudado: "Me pido San Juan Bautista de Rasal". Un pequeño y desconocido lugar de gran significado para mi, esperando poder verlo brillar con luz propia.

Miércoles 11 de junio de 2014. La Consejera de Cultura del Gobierno de Aragón firma un acuerdo de colaboración en el que participan la Escuela Superior de Restauración y Conservación de Bienes Culturales del Gobierno de Aragón, la asociación de "Amigos del Románico" y el Delegado de Patrimonio de la Diócesis de Huesca.

Durante tres semanas los alumnos de la Escuela Superior han llevado a cabo la primera de las tres campañas previstas. Ya en la primera al retirar el retablo se descubrió que el ciclo pictórico corresponde a una "Paternitas", probablemente del siglo XIII, iconografía excepcional en Aragón. También aparecieron cinco lipsanotecas bajo el altar del templo, pendientes de estudio en el Museo Provincial.

Sin duda, algo se ha empezado a mover en Rasal gracias a todos cuantos os habéis interesado en ese templo.

Amistad

Antonio García Omedes

de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza


ACCESO EN FRANCÉS A LAS PÁGINAS DE PRESENTACIÓN

ENTREVISTA EN "HTV" 10-III-2012

ENTREVISTA EN "HTV" 16-V-2013

 

 


-MAPA ACTIVO-

El sitio web que visitas, amigo, es la expresión en internet de una idea destinada a compartir y difundir imágenes de las manifestaciones artísticas y edificativas del interesante momento histórico comprendido entre los siglos XI y XIII, asi como algunos referentes de mayor antigüedad que puedan ayudar a entenderlos.

Desde el 19 de marzo de 2002 estamos en internet. Primero en solitario, comenzando en Aragón, y pronto arropado por unos ciberamigos gracias a los cuales el sitio tiene vocación de referente integral para este tema.

A la izquierda, el mapa activo de España y Francia facilita el acceso rápido a cada una de las provincias de las que dispongamos de manifestaciones románicas. Al cliquear sobre las que tienen puntito amarillo, se abrirá la pagina específica de cada una de ellas desde la que podrás navegar por sus monumentos o cambiar de provincia con las flechas de dirección.

 


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