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El tímpano se compone de dos registros superpuestos. En el superior (Imagen 3), dos ángeles arrodillados, ajustándose al espacio existente en las enjutas, sostienen un crismón trinitario. Los dichos ángeles, parecen surgir de nubes formadas por ondas superpuestas que me recuerdan a la forma de asomar estas criaturas mitológicas en los frescos del gótico lineal, como en San Fructuoso de Bierge.
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Es posible que el Maestro de Bierge se inspirase en este
motivo, de la misma manera que quien introdujo el en románico altoaragonés el tema de las criaturas
aladas sustentando mandorla con crismón o tetramorfos, lo debió de hacer en el bello sarcófago
paleocristiano que a poca distancia guarda los restos
de Ramiro II el Rey Monje.
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El crismón que portan los ángeles es del tipo oscense, según
clasificación
de Matarredona-Olañeta. Es de seis brazos, con sus símbolos
en posición ortodoxa y tilde bajo el vano del símbolo "P". Se centra por una estrella de
siete puntas del mismo estilo que la que veremos en el registro inferior representando la que guió a los
magos de oriente (También aquélla posee dos estrellas de siete puntas superpuestas. Siete... Número
cabalístico donde los haya...)
Las caras de los ángeles, sus cabellos y pliegues de vestiduras son evidentemente
de la misma mano de quien realizó el sarcófago de doña Sancha. Repiten lo visto en los ángeles
que en aquél transportan en mandorla el alma de la Condesa al cielo.
