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LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO Webmaster: A. García Omedes - Huesca (España) |
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-ADAHUESCA- ERMITA DE NªSª DE TREVIÑO- |
  UTM 30T 747398 4669190 599 m. |
Se accede hasta Adahuesca por la N-240 Huesca-Barbastro. Al poco de atravesar el río Alcanadre sobre un espléndido viaducto, un desvío a la izquierda bien señalizado, nos indica dirección a Alquezar. Tras 10 km. de carretera sinuosa, al llegar a la localidad de Adahuesca un desvío a derecha, hacia la mitad de la carretera existente al borde de la población, nos conduce por 1000 m de pista transitable para cualquier vehículo a la ermita de Nuestra Señora de Treviño.
Adahuesca deriva en su nombre de "Ad Osca", o camino que conduce hacia Huesca. Así se advierte en la primera cita existente de tiempo de Pedro I en 1096. No en vano se halla en la ruta que hacia la capital une los valles del río Vero y del río Alcanadre. Y siguiendo con los topónimos, Treviño deriva al parecer de la situación del templo "entre viñedos", como indica el Padre Faci en sus escritos.
Es un ejemplar tardío de transición románico-gótico datable en el primer tercio del S XIII. Al interior se decoraba con pinturas de estilo gótico lineal, de las que aún queda una buena muestra, como se verá en la siguiente página. Templo monástico, cuyo claustro fue demolido "por riesgo de ruina" en la década de los sesenta. Algo realmente lamentable. Numerosos restos de sus estructuras se guardan al interior de la capilla lateral sur, así como en casas particulares del pueblo. La planta del claustro se advierte perfectamente, destacando sobre el terreno, al norte de la iglesia.
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Hoy, 26 de Noviembre de 2005, a pesar de la ola de frío, que realmente se deja sentir, me he acercado para repetir imágenes y actualizar la página dedicada a este lugar. Mi agradecimiento a la Alcaldesa del pueblo, Dª Pilar Vidal quien amablemente me acompañó en la visita.
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El templo es de nave única, canónicamente orientado y rematado al este por ábside poligonal de tres lados, tras el que se marca con claridad un amplio presbiterio (Imágenes 1 a 4). En el XVII se añadieron las consabidas capillas laterales que le aportan planta de cruz latina, así como un porche precediendo a la portada norte, de comunicación con el desaparecido claustro.
En el lienzo absidal central hallamos ventanal de sencilla hechura, al igual que el existente en el presbiterio sur. Cabecera y nave se decoran en altura por canecillos decorados con motivos geométricos, rollos y alguna tosca carita. También hallamos bezantes en algunos tramos de la cornisa.
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El hastial de poniente se remata por una espadaña bífora descentrada al sur. En el hallamos superpuestos vano de iluminación y portada (Imagen 7). El ventanal es muy elaborado, a pesar de la sobriedad ya cisterciense de sus capiteles. Dos arquivoltas en degradación, la más interna con decoración incisa de zig-zag preceden a una aspillera que en algún momento fue burdamente ampliada para mejor iluminación del interior. Por fuera, guardapolvo decorado con puntas de diamante (Imagen 6). Bajo este vano, la portada oeste, a base de arquivolta dovelada adornada con guardapolvo de puntas de diamante. Las jambas rectas sustentan por medio de pequeñas mochetas un tímpano en el que hay esculpido crismón trinitario del tipo oscense, con amplia roseta central sin decoración en su interior. Tres pequeñas margaritas de ocho pétalos están esculpidas en los espacios vacíos (Imágenes 8 y 9).
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En el muro norte, protegido por atrio moderno con bóveda de crucería y restos de pinturas murales, hallamos la portada principal del templo. Consta de cinco arquivoltas de medio punto dovelado. Las tres interiores apean en tres parejas de capiteles decorados con motivos geométricos (Imágenes 11 a 13), haciéndolo las extremas en jambas rectas. Todo ello con interposición de imposta corrida, asimismo decorada con motivos geométricos y de zig-zag. Por fuera, se orla con guardapolvo de ajedrezado jaqués, del que solo vemos un fragmento en nuestro lado derecho.
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La arquivolta más interior se decora en su intrados por una sucesión de rollos de tradición mozárabe (Imagen 14). Quedan abundantes restos de policromía, probablemente de la época en que se añadió el atrio. Las hojas de la puerta lucen unos herrajes de bonita hechura, muy frecuentes por todo el somontano (Imagen 10).
Tras el porche que protege esta portada, una pequeña escalerita adosada permitía acceder desde el exterior del templo al coro alto del mismo. Extraño en la actual situación; pero no raro, si se tiene en cuenta que antaño esta zona estaba al interior del desaparecido claustro..
